domingo, 19 de fevereiro de 2017

Monografia orientada: Roberta Valle do Amaral, "A revolta do Trisagion no contexto dos conflitos dogmáticos cristológicos antes e depois de Calcedônia" (2016)


Na sequência do compartilhamento das monografias que tive a honra e a alegria de orientar no âmbito de meu trabalho como professor convidado do curso de Pós-graduação lato sensu em História Antiga e Medieval: religião e cultura da Faculdade de São Bento do Rio de Janeiro (FSB-RJ), disponibilizo hoje a rica monografia de Roberta Valle do Amaral sobre a chamada Revolta do Triságio, que sacudiu a grande metrópole de Constantinopla em 512, quase derrubando o monarca então governante no Império Romano do Oriente. O trabalho da Prof.ª Amaral é de uma sensibilidade e uma honestidade intelectual ímpar; sua organização, clareza, embasamento documental e tratamento maduro do tema sem dúvida revelam os dotes de uma historiadora deveras talentosa. Trata-se decerto de uma contribuição valiosa para os estudos do cristianismo na Antiguidade Tardia e/ou da história do oriente cristão, infelizmente ainda pobres cá entre nós. É um testemunho de que, com boa vontade, criatividade e determinação, pode-se estudar estes temas escapando-se dos clichês que vincam certos meios acadêmicos brasileiros quando o assunto é a trajetória histórica do movimento cristão. Daí que a leitura do trabalho, que é bastante agradável, parece-me imprescindível.

PS. Como contexto sonoro, o canto do Triságio (em sua versão calcedônica) em inglês, árabe, grego e eslavônico (com legendas): http://tinyurl.com/zoj7gle

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Autora: Roberta Valle do Amaral

Título: A revolta do Trisagion no contexto dos conflitos dogmáticos cristológicos antes e depois de Calcedônia

Tipo de trabalho: monografia de especialização em História Antiga e Medieval: religião e cultura

Ano de apresentação: 2016

Resumo: O eixo deste trabalho é a revolta ocorrida em 512 na cidade Constantinopla, motivada pelo acréscimo de uma frase, pelo imperador Anastácio, ao hino litúrgico chamado Trisagion. Através do estudo deste episódio, são analisados diversos aspectos da sociedade cristã na Antiguidade Tardia, como os debates doutrinais existentes nesse período, a ocorrência da violência nessas disputas e a profunda imbricação entre poderes político e religioso. Procurou-se refletir, de modo particular, sobre o fato de que a história dos concílios envolve não só o curto período em que seus participantes estiveram reunidos em assembleia, mas também o longo processo desde sua preparação até a aplicação de suas determinações e a recepção das mesmas. Nela estão envolvidas diferentes correntes teológicas, forças políticas e circunstâncias as mais variadas, que fazem que o percurso de acomodação da doutrina se estenda para alguns anos além de sua definição.

Palavras-chave: Guerras religiosas; Antiguidade Tardia; Cristianismo; Concílios

Tamanho: 39 p.

Endereço para acesso: http://tinyurl.com/jlqqpmc

sexta-feira, 17 de fevereiro de 2017

Monografia orientada: Rodrigo Carriee Pinto, "A mulher bizantina e o sagrado: modelos de santidade feminina na Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté" (2016)


Compartilho hoje mais uma das monografias que tive a honra de orientar no âmbito de meu trabalho como professor convidado do curso o curso de Pós-graduação lato sensu em História Antiga e Medieval: religião e cultura da Faculdade de São Bento do Rio de Janeiro (FSB-RJ): a investigação de Rodrigo Carriee Pinto sobre os modelos de santidade feminina no oriente cristão a partir da leitura da Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté. Essa pesquisa teve em seu correr uma série de nós muito interessantes, que me fizeram pensar a sério não apenas sobre com os historiadores reconstroem o passado a partir de seus documentos, mas porquê se põem a fazê-lo. O Prof. Pinto é um pesquisador perspicaz, que não cede a respostas fáceis; o tom equilibrado que marca a sua monografia é, imagino, uma importante referência para este nosso tempo em que muitos são os cientistas sociais que sentem a tentação de se tornarem panfletários. Não sei se isso irá acontecer, mas realmente gostaria que a pesquisa fosse ampliada, postas as suas conclusões em perspectiva comparada com aquelas advindas das leituras de outros documentos de contexto cultural análogo - coisa que muito enriqueceria o, infelizmente ainda tão pobre cá entre nós, campo dos estudos da história do oriente cristão.

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Autor: Rodrigo Carriee Pinto

Título: A mulher bizantina e o sagrado: modelos de santidade feminina na Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté

Tipo de trabalho: monografia de especialização em História Antiga e Medieval: religião e cultura

Ano de apresentação: 2016

Resumo: A quase totalidade dos bizantinos que nos legaram documentos escritos a respeito de sua época foram indivíduos do sexo masculino, os quais tendiam, naturalmente, a tratar de assuntos então relativos a um domínio que lhes parecia legitimamente exclusivo. Em tais documentos, apenas eventualmente há menção de mulheres – com a exceção, notável, daquelas pertencentes à família imperial. No caso das vidas dos santos do sexo masculino, as mulheres são apresentadas frequentemente apenas de forma secundária e, em relação aos escassos exemplos de hagiografias bizantinas dedicadas especificamente às mulheres santas, dada a sua raridade, são considerados preciosas fontes de informação. Nesse sentido, o fator fundamental de estranhamento no desenvolvimento deste trabalho encontra-se, precisamente, no peculiar destaque dado a personagens femininos nos episódios narrados na versão etíope da hagiografia copta Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté. A partir desta constatação, optamos por desenvolver uma pequisa que pudesse compreender de que forma essa destacada presença feminina se articularia com as ideias em torno de santidade, típicas do gênero hagiográfico. Devido, entre outras características, à função modelar deste tipo de obra, acreditamos que tal recorrência seja não apenas intencional, mas corresponderia, de fato, a uma real necessidade de normatização. Assim, o objetivo principal deste trabalho é identificar os possíveis modelos de santidade feminina presentes na Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté.

Palavras-chave: Vida do Abba Daniel do Mosteiro de Sceté; Hagiografia; Mulher; Santidade; Império Bizantino

Tamanho: 70p

Endereço para acesso: http://tinyurl.com/gmrlp7y

terça-feira, 7 de fevereiro de 2017

Comunicação publicada nos Anais do 2º Simpósio Sudeste da ABHR: Duas conjuras: religião e política em um episódio da vida do Patriarca Agatão de Alexandria (c.670)


Descobri ainda há pouco que estão devidamente publicados os Anais do 2º Simpósio Sudeste da Associação Brasileira de História das Religiões: gênero e religião - violência, fundamentalismos e política. Aí consta um texto de minha autoria, versão expandida da comunicação que apresentei neste evento, realizado em novembro de 2015 na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), no âmbito do GT O Oriente e suas diversidades religiosas. Esse escrito também é um subproduto de minha pesquisa de doutorado, e versa sobre um episódio complexo e violento envolvendo coptas, melquitas e muçulmanos ainda nas primeiras décadas de domínio árabe do Egito.

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Título: Duas conjuras: religião e política em um episódio da vida do Patriarca Agatão de Alexandria (c.670)

Resumo: Na longa tradição de comentários ocidentais sobre o Vale do Nilo, não foram poucos os autores que sublinharam que a história egípcia, especialmente no que refere às técnicas da sobrevivência e às práticas religiosas, parece compor-se por mais continuidades do que rupturas. Estas, entretanto, estão longe de serem inexistentes, principalmente no âmbito da história política. O Egito do último quarto do século VII, por exemplo, era fundamentalmente diverso daquele de cem anos antes quanto a esse aspecto particular. Uma nova variável político-religiosa surgida no cenário por volta do meado desse intervalo – o Islã – havia feito deslizar de maneira sutil, mas significativa a proximidade entre o espaço de experiência e o horizonte de expectativa dos agentes sociais então sediados no Vale do Nilo. A complexa dialética de continuidade e ruptura implicada nesse processo, somada aos atravessamentos que aí se verificam entre história política e religiosa, parecem-me os mais interessantes. Para tratar dele, partirei de um episódio particularmente complexo, descrito em um parágrafo da vita do Patriarca Agatão de Alexandria, cujo pontificado deu-se de 661 a 677.

Formato: online (disponível http://tinyurl.com/juyfcaw)

Investimento: acesso aberto